守護国家論 38ぺージ

(だい)自在天(じざいてん)(ならび)()(もろもろ)天衆(てんしゅ)眷属(けんぞく)(ひゃく)千万(せんまん)恭敬(くぎょう)合掌(がっしょう)(れい)して(われ)(てん)(ほう)(りん)(しょう)ずと」(これ)()(せつ)法華経(ほけきょう)華厳(けごん)(きょう)(とき)()(もん)なり、(ゆえ)華厳(けごん)(きょう)(だい)(いち)(いわ)毘沙門(びしゃもん)天王(てんおう)(りゃく)(がっ)天子(てんし)(りゃく)(にっ)天子(てんし)(りゃく)釈提桓因(しゃくだいかんにん)(りゃく)大梵(だいぼん)(りゃく)摩醯首羅(まけいしゅら)(とう)(りゃく)已上(いじょう)
涅槃(ねはん)(きょう)華厳(けごん)(きょう)(とき)()いて(いわ)く「(すで)(じょう)(どう)(おわ)つて梵天(ぼんてん)勧請(かんじょう)すらく(ただ)(ねが)わくば(にょ)(らい)(まさ)衆生(しゅじょう)(ため)(ひろ)甘露(かんろ)(もん)(ひら)(たも)うべし、乃至(ないし)梵王(ぼんおう)(また)(いわ)世尊(せそん)一切(いっさい)衆生(しゅじょう)(およ)(さん)(しゅ)()所謂(いわゆる)利根(りこん)中根(ちゅうこん)鈍根(どんこん)なり利根(りこん)()()(ただ)(ねが)わくば(これ)()(たま)え、(ほとけ)(いわ)梵王(ぼんおう)(あきらか)()(われ)(いま)(まさ)一切(いっさい)衆生(しゅじょう)(ため)甘露(かんろ)(もん)(ひら)くべし」(また)(さん)(じゅう)(さん)華厳(けごん)(きょう)(とき)()いて(いわ)く「十二部(じゅうにぶ)(きょう)(しゅ)()()(なか)微細(びさい)()(われ)(さき)(すで)(もろもろ)菩薩(ぼさつ)(ため)()くが(ごと)し」。
()くの(ごと)(とう)(もん)(みな)(しょ)(ぶつ)()()(たま)いて一切(いっさい)(きょう)(はじ)めには(かなら)華厳(けごん)(きょう)()(たま)いし(しょう)(もん)なり。
()うて(いわ)無量(むりょう)()(きょう)(いわ)く「(はじ)めに四諦(したい)()き、乃至(ないし)(つぎ)方等十二部経(ほうどうじゅうにぶきょう)摩訶(まか)(はん)(にゃ)華厳(けごん)海空(かいくう)()く」()くの(ごと)(もん)般若(はんにゃ)(きょう)(のち)華厳(けごん)(きょう)()くと相違(そうい)如何(いかん)(こた)えて(いわ)浅深(せんじん)()(だい)なるか(あるい)後分(ごぶん)華厳(けごん)(きょう)なるか、法華経(ほけきょう)方便(ほうべん)(ぽん)一代(いちだい)()(だい)浅深(せんじん)(つら)ねて(いわ)く「()(じょう)()ること()華厳(けごん)(きょう)なり(もし)()般若(はんにゃ)(きょう)なり(もし)(さん)方等(ほうどう)(きょう)なり」と()()なり。
()うて(いわ)華厳(けごん)(きょう)(つぎ)(いずれ)(きょう)()(たま)うや、(こた)えて(いわ)阿含(あごん)(きょう)()(たま)うなり、()うて(いわ)(なに)(もっ)(これ)()るや、(こた)えて(いわ)法華経(ほけきょう)序品(じょぼん)華厳(けごん)(きょう)(つぎ)(きょう)()いて(いわ)く「()(ひと)()()うて老病死(ろうびょうし)(いと)うには(これ)涅槃(ねはん)()く」方便(ほうべん)(ぽん)(いわ)く「(すなわ)波羅奈(はらない)(おもむ)き、乃至(ないし)()比丘(びく)(ため)()く」涅槃(ねはん)(きょう)華厳(けごん)(きょう)(つぎ)(きょう)(さだ)めて(いわ)く「(すなわ)波羅奈国(はらないこく)(おい)(しょう)(ほう)(りん)(てん)じて(ちゅう)(どう)宣説(せんぜつ)す」此等(これら)(きょう)(もん)華厳(けごん)(きょう)より(あと)阿含(あごん)(きょう)()くなり。
()うて(いわ)阿含(あごん)(きょう)(あと)(いか)(きょう)()(たま)うや、(こた)えて(いわ)方等経(ほうどうきょう)なり、()うて(いわ)(なに)(もっ)(これ)()るや、(こた)えて(いわ)無量(むりょう)()(きょう)(いわ)く「(はじめ)四諦(したい)()乃至(ないし)(つぎ)方等十二部経(ほうどうじゅうにぶきょう)()く」涅槃(ねはん)(きょう)(いわ)く「(しゅ)()()より方等(ほうどう)(いだ)す」
()うて(いわ)方等(ほうどう)とは天竺(てんじく)(ことば)(ここ)には大乗(だいじょう)()華厳(けごん)般若(はんにゃ)法華(ほっけ)涅槃(ねはん)(とう)(みな)方等(ほうどう)なり(いか)(ひと)方等部(ほうどうぶ)(かぎ)方等(ほうどう)()()つるや、(こた)えて(いわ)(じつ)には華厳(けごん)般若(はんにゃ)法華(ほっけ)(とう)(みな)方等(ほうどう)なり(しか)りと(いえど)(いま)方等部(ほうどうぶ)(おい)(べっ)して方等(ほうどう)()

守護国家論 37ぺージ

()(あく)()(やぶ)らんが(ため)(また)(おお)くの(しょ)()所謂(いわゆる)浄土(じょうど)決義鈔(けつぎしょう)(ぜん)選択(せんちゃく)(さい)(じゃ)(りん)(とう)なり、()(しょ)(つく)(ひと)(みな)碩徳(せきとく)()一天(いちてん)(はびこ)ると(いえど)(こわ)くは(いま)選択(せんちゃく)(しゅう)謗法(ほうぼう)根源(こんげん)(あら)わさず(ゆえ)(かえ)つて(あく)(ほう)流布(るふ)()す、(たと)えば(さかん)なる旱〓(かんばつ)(とき)小雨(こさめ)(ふら)せば草木(そうもく)(いよいよ)()(へい)(しゃ)()(とき)弱兵(じゃくへい)(せん)んずれば強敵(ごうてき)(ますます)(ちから)()るが(ごと)し。

()()(こと)(なげ)(あいだ)一巻(いっかん)(しょ)(つく)つて選択(せんちゃく)(しゅう)謗法(ほうぼう)縁起(えんぎ)(あら)わし()づけて守護(しゅご)国家(こっか)(ろん)(ごう)す、(ねが)わくば一切(いっさい)道俗(どうぞく)(いち)()世事(せじ)()めて永劫(えいごう)善苗(ぜんびょう)()えよ、(いま)(きょう)(ろん)(もっ)(じゃ)(しょう)(ただ)(しん)(ぼう)仏説(ぶっせつ)(まか)(あえ)自義(じぎ)(ぞん)する(こと)()かれ。

(わか)ちて七門(しちもん)()す、(いち)には如来(にょらい)(きょう)(きょう)(おい)権実(ごんじつ)()(きょう)(さだ)むることを(あか)し、()には(しょう)(ぞう)(まつ)興廃(こうはい)(あか)し、(さん)には選択(せんちゃく)(しゅう)謗法(ほうぼう)縁起(えんぎ)(あか)し、(よん)には謗法(ほうぼう)(もの)対治(たいじ)すべき(しょう)(もん)(いだ)すことを(あか)し、()には(ぜん)知識(ちしき)(ならび)真実(しんじつ)(ほう)には()(がた)きことを(あか)し、(ろく)には法華(ほっけ)涅槃(ねはん)()行者(ぎょうじゃ)用心(ようじん)(あか)し、七には()に随つて(こた)うることを(あか)す。

(だい)(もん)(だい)(いち)如来(にょらい)(きょう)(きょう)(おい)権実(ごんじつ)()(きょう)(さだ)むることを(あか)すとは()れに(おい)(よん)()り、(いち)には大部(だいぶ)(きょう)()(だい)(いだ)して流類(りゅうるい)(せっ)することを(あか)し、()には(しょ)(きょう)浅深(せんじん)(あか)し、(さん)には(だい)小乗(しょうじょう)(さだ)むることを(あか)し、(よん)には(しば)らく(ごん)()てて(じつ)()くべきことを(あか)す。

(だい)(いち)大部(だいぶ)(きょう)()(だい)(いだ)して流類(りゅうるい)(せっ)することを(あか)さば、()うて(いわ)(ほとけ)最初(さいしょ)(いか)なる(きょう)()きたまうや、(こた)えて(いわ)華厳(けごん)(きょう)なり、()うて(いわ)()(あかし)如何(いかん)(こた)えて(いわ)六十(ろくじゅう)華厳(けごん)(きょう)()世間(せけん)浄眼品(じょうげんぼん)(いわ)く「(かく)(ごと)(われ)()(いち)()(ほとけ)摩竭提(まかだ)(こく)寂滅(じゃくめつ)道場(どうじょう)()つて(はじ)めて正覚(しょうかく)(じょう)ず」と、法華経(ほけきょう)序品(じょほん)放光(ほうこう)(ずい)(とき)弥勒(みろく)菩薩(ぼさつ)十方(じっぽう)世界(せかい)(しょ)(ほとけ)()()()(だい)()(とき)(もん)(じゅ)()()菩薩(ぼさつ)()うて(いわ)く、「(また)(しょ)(ぶつ)(しょう)(しゅ)師子(しし)(きょう)(てん)()(みょう)(だい)(いち)なることを演説(えんぜつ)(たま)うに()(こえ)清浄(しょうじょう)柔軟(じゅうなん)()(いだ)して(もろもろ)菩薩(ぼさつ)(おし)(たま)うこと無数(むすう)(おく)(まん)なることを()る」(また)方便(ほうべん)(ぽん)(ほとけ)(みずか)(しょ)成道(じょうどう)(とき)()いて(いわ)く「(われ)(はじ)道場(どうじょう)()(じゅ)(かん)(また)(きょう)(ぎょう)す、乃至(ないし)()(とき)(もろもろ)(ぼん)(おう)(およ)(しょ)(てん)(たい)(しゃく)護世(ごせ)四天王(してんのう)(およ)

守護国家論 36ぺージ

守護(しゅご)国家(こっか)(ろん)

 正元(しょうげん)元年(がんねん) (さん)十八(じゅうはち)(さい)(おん)(さく)

()(おも)んみれば(たまたま)十方(じっぽう)微塵(みじん)(さん)(あく)()(のが)れて(まれ)閻浮(えんぶ)日本(にほん)爪上(そうじょう)(しょう)()(また)閻浮(えんぶ)日域(にちいき)爪上(そうじょう)(しょう)を捨てて十方(じっぽう)微塵・(さん)(あく)()を受けんこと(うたが)()(もの)なり、(しか)るに(しょう)()てて(あく)(しゅ)()つるの(えん)(いち)(あら)(あるい)妻子(さいし)眷属(けんぞく)哀憐(あいれん)()(あるい)(せっ)(しょう)(あく)(ぎゃく)重業(じゅうごう)()(あるい)国主(こくしゅ)()つて(みん)(しゅう)(なげ)きを()らざるに()(あるい)(ほう)(じゃ)(しょう)()らざるに()(あるい)(あく)()(しん)ずるに()る、()(なか)(おい)ても世間(せけん)(ぜん)(あく)眼前(がんぜん)()愚人(ぐにん)(これ)(わきま)うべし仏法(ぶっぽう)(じゃ)(しょう)()(ぜん)(あく)(おい)ては証果(しょうか)聖人(しょうにん)(なお)(これ)()らず(いわん)末代(まつだい)凡夫(ぼんぷ)(おい)ておや。

しかのみならず仏日(ぶつにち)西山(せいざん)(かく)()(こう)東域(とういき)(てら)してより已来(いらい)四依(しい)慧灯(えとう)()(げん)(さん)(ぞう)(ほう)(りゅう)(つき)(にご)実教(じっきょう)(まよ)える(ろん)()真理(しんり)(つき)(くも)()(ごん)(きょう)(しゅう)する訳者(やくしゃ)(じっ)(きょう)(たま)(くだ)きて(ごん)(きょう)(いし)()す、(いか)(いわん)(しん)(たん)人師(にんし)(しゅう)()()(あやま)()からんや(いか)(いわん)日本(にほん)辺土(へんど)末学(まつがく)(あやま)りは(おお)(じつ)(すくな)(もの)か、(したが)つて()(きょう)(がく)する(にん)(ずう)(りゅう)(りん)よりも(おお)得道(とくどう)(もの)麟角(りんかく)よりも(まれ)なり、(あるい)権教(ごんきょう)()るが(ゆえ)(あるい)()()不相応(ふそうおう)(おしえ)()るが(ゆえ)(あるい)(ぼん)(しょう)(おしえ)(わきま)えざるが(ゆえ)(あるい)権実(ごんじつ)()(きょう)(わきま)えざるが(ゆえ)(あるい)権教(ごんきょう)実教(じっきょう)()うに()るが(ゆえ)(あるい)(くらい)高下(こうげ)()らざるが(ゆえ)に、凡夫(ぼんぷ)(なら)仏法(ぶっぽう)(おい)(しょう)()(ごう)(ふや)すこと()(えん)(いち)(あら)ず。

中昔(ちゅうじゃく)邪智(じゃち)上人(しょうにん)()つて末代(まつだい)愚人(ぐにん)(ため)一切(いっさい)(しゅう)()()して選択(せんちゃく)(しゅう)一巻(いっかん)(つく)る、()(らん)(しゃく)(どう)(さん)()()つて一代(いちだい)二門(にもん)(わか)(じっ)(きょう)(ろく)して(ごん)(きょう)()法華(ほっけ)真言(しんごん)直道(じきどう)()じて浄土(じょうど)(さん)()隘路(あいろ)(ひら)く、(また)浄土(じょうど)(さん)()()にも(じゅん)ぜずして権実(ごんじつ)謗法(ほうぼう)()(なが)四聖(しせい)(しゅ)(だん)じて阿鼻(あび)(そこ)(しず)()僻見(びゃっけん)なり、(しか)るに世人(せじん)(これ)(したが)うこと(たと)えば大風(たいふう)小樹(こじゅ)(えだ)()くが(ごと)門弟(もんてい)()(ひと)(おも)んずること(てん)(しゅう)(たい)(しゃく)(うやま)うに()たり。