守護国家論 59ぺージ

比丘(びく)()清信男(しょうしんなん)清信女(しょうしんにょ)付属(ふぞく)せず(なに)(もっ)ての(ゆえ)(おう)威力(いりょく)()きが(ゆえ)に、乃至(ないし)()(きょう)(さん)(ぽう)をば(もろもろ)国王(こくおう)四部(しぶ)弟子(でし)付属(ふぞく)す」已上(いじょう)大集(だいしつ)(きょう)二十八(にじゅうはち)(いわ)く「()国王(こくおう)()つて()(ほう)(めっ)せんことを()()てて擁護(おうご)せずんば無量(むりょう)()(おい)施戒慧(せかいえ)(しゅう)すとも(ことごと)(みな)滅失(めっしつ)()(くに)(さん)(しゅ)不祥(ふしょう)(こと)(いだ)さん、乃至(ないし)命終(みょうじゅう)して(だい)地獄(じごく)(しょう)ぜん」已上(いじょう)仁王(にんのう)(きょう)(もん)(ごと)くならば(ぶっ)(ほう)(もっ)()国王(こくおう)付属(ふぞく)(つぎ)()(しゅう)(およ)ぼす王位(おうい)()(くん)(くに)(おさ)むる(しん)仏法(ぶっぽう)(もっ)(さき)()(くに)(おさ)()きなり、大集(だいしつ)(きょう)(もん)(ごと)くならば王臣(おうしん)(とう)仏道(ぶつどう)(ため)無量劫(むりょうこう)(あいだ)頭目(とうもく)(とう)()(ほどこ)八万(はちまん)(かい)(ぎょう)(たも)無量(むりょう)仏法(ぶっぽう)(まな)ぶと(いえど)(くに)流布(るふ)する(ところ)(ほう)邪正(じゃしょう)(ただ)さざれば(くに)(じゅう)大風(だいふう)旱〓(かんばつ)大雨(おおあめ)(さん)(さい)(おこ)りて万民(ばんみん)(とう)(だつ)せしめ王臣(おうしん)(さだ)めて(さん)(あく)()せん、(また)雙林(そうりん)最後(さいご)涅槃(ねはん)(きょう)(だい)(さん)(いわ)く「(いま)(しょう)(ほう)(もっ)諸王(しょおう)大臣(だいじん)宰相(さいしょう)比丘(びく)比丘(びく)()優婆塞(うばそく)優婆夷(うばい)付属(ふぞく)す、乃至(ないし)(ほう)(まも)らざる(もの)をば禿(とく)居士(こじ)(なづ)く」(また)(いわ)く「善男子(ぜんなんし)(しょう)(ほう)護持(ごじ)せん(もの)()(かい)()けず威儀(いぎ)(しゅう)せずして(まさ)刀剣(とうけん)弓箭(きゅうせん)鉾槊(むさく)(たも)つべし」(また)(いわ)く「()(かい)()けざれども(しょう)(ほう)(まも)るを(もっ)(すなわ)大乗(だいじょう)(なづ)(しょう)(ほう)(まも)(もの)(まさ)刀剣(とうけん)器杖(きじょう)執持(しゅうじ)すべし」云云(うんぬん)四十(よんじゅう)()(ねん)(うち)にも(ぼん)(もう)(とう)(かい)(ごと)くならば国王(こくおう)大臣(だいじん)諸人(しょにん)(とう)一切(いっさい)刀杖(とうじょう)弓箭(きゅうせん)矛斧(むふ)闘戦(とうせん)()(たくわ)うることを()ず、()(これ)(たくわ)うる(もの)(さだ)めて現身(げんしん)国王(こくおう)(くらい)比丘(びく)比丘(びく)()(くらい)(うしな)()(しょう)三悪道(さんあくどう)(なか)()()しと(さだ)(おわ)んぬ。
(しか)るに(いま)()道俗(どうぞく)(えら)ばず弓箭(きゅうせん)刀杖(とうじょう)(たい)せり梵網経(ぼんもうきょう)(もん)(ごと)くならば(かなら)三悪道(さんあくどう)()せんこと(うたがい)()(もの)なり、涅槃(ねはん)(きょう)(もん)()くんば如何(いか)にしてか(これ)(すく)わん(また)涅槃(ねはん)(きょう)先後(せんご)(もん)(ごと)くならば弓箭(きゅうせん)刀杖(とうじょう)(たい)して(あく)(ほう)比丘(びく)(おさめ)(しょう)(ほう)比丘(びく)守護(しゅご)せん(もの)先世(せんぜ)四重(しじゅう)五逆(ごぎゃく)(めっ)して(かなら)無上道(むじょうどう)(しょう)せんと(さだ)(たま)う。
(また)金光明経(こんこうみょうきょう)第六(だいろく)(いわ)く「()(ひと)()つて()国土(こくど)(おい)()(きょう)()りと(いえど)(いま)(かつ)流布(るふ)せず捨離(しゃり)(こころ)(しょう)聴聞(ちょうもん)せんことを(ねが)わず(また)供養(くよう)尊重(そんちょう)讃歎(さんたん)せず四部(しぶ)(しゅう)持経(じきょう)(ひと)()(また)(また)尊重(そんちょう)乃至(ないし)供養(くよう)すること(あた)わず、(つい)我等(われら)(およ)()眷属(けんぞく)無量(むりょう)諸天(しょてん)をして()(じん)(しん)(みょう)(ほう)()くことを()ざらしめん甘露(かんろ)(あじ)(そむ)(しょう)(ほう)(なが)れを

守護国家論 58ぺージ

(ごと)(しか)るを権経(ごんきょう)()人師(にんし)(みだ)りに法華(ほっけ)(とう)(もっ)観経(かんぎょう)(とう)権説(ごんせつ)(おな)法華(ほっけ)涅槃(ねはん)(とう)()()りて浄土(じょうど)(さん)()(きょう)(とく)()決定性(けつじょうしょう)二乗(にじょう)無性(むしょう)闡提(せんだい)(じょう)(ぼつ)(おう)(じょう)(ゆる)権実(ごんじつ)雑乱(ぞうらん)(とが)(のが)(がた)し、(れい)せば()(てん)儒者(じゅしゃ)(ない)(てん)(ぬす)みて()(てん)(かざ)るが(ごと)謗法(ほうぼう)(とが)(のが)(がた)きか(ほとけ)(みずか)権実(ごんじつ)(わか)(たま)()(せん)(さぐ)るに決定性(けつじょうしょう)二乗(にじょう)無性(むしょう)有情(うじょう)(じょう)不成(ふじょう)(これ)なり、(しか)るに()()(わきま)えざる訳者(やくしゃ)爾前(にぜん)(きょう)(きょう)(やく)する(とき)二乗(にじょう)作仏(さぶつ)無性(むしょう)成仏(じょうぶつ)(ゆる)()()()訳者(やくしゃ)爾前(にぜん)(きょう)(やく)する(とき)二乗(にじょう)作仏(さぶつ)無性(むしょう)成仏(じょうぶつ)(ゆる)さず、(これ)()つて仏意(ぶつい)(さと)らざる人師(にんし)(また)爾前(にぜん)(きょう)(おい)決定性(けつじょうしょう)無性(むしょう)成仏(じょうぶつ)(あか)すと()法華(ほっけ)爾前(にぜん)(おな)じき(おも)いを()(あるい)爾前(にぜん)(きょう)(おい)決定(けつじょう)無性(むしょう)(きら)(もん)()()()(もっ)了義(りょうぎ)(きょう)()法華(ほっけ)涅槃(ねはん)(もっ)不了(ふりょう)()(きょう)()(とも)仏意(ぶつい)(さと)らず権実(ごんじつ)()(きょう)(まよ)えり、此等(これら)(あやま)りを(いだ)さば(ただ)源空(げんくう)一人(ひとり)(かぎ)るのみに(あら)天竺(てんじく)(ろん)()(ならび)訳者(やくしゃ)より唐土(とうど)人師(にんし)(いた)るまで()()()り、所謂(いわゆる)()(ろん)()摂論師(じょうろんし)一代(いちだい)別時(べつじ)意趣(いしゅ)善導(ぜんどう)()(かん)()()(きょう)一称(いっしょう)南無(なむ)(ぶつ)(べつ)()意趣(いしゅ)此等(これら)(みな)権実(ごんじつ)(わきま)えざるが(ゆえ)出来(しゅったい)する(ところ)(あやま)りなり、(ろん)(つく)菩薩(ぼさつ)(きょう)(やく)する(さん)(ぞう)三昧発得(さんまいほっとく)人師(にんし)(なお)(もっ)()くの(ごと)(いわん)末代(まつだい)凡師(ぼんし)(おい)てをや。
()うて(いわ)(なんじ)末学(まつがく)()として(なん)(ろん)()(ならび)訳者(やくしゃ)人師(にんし)()するや、(こた)えて(いわ)(あえ)()(なん)(いた)すこと(なか)摂論師(じょうろんし)(ならび)善導(ぜんどう)(とう)(しゃく)権実(ごんじつ)()(きょう)(わきま)えずして(みだ)りに()()(きょう)(もっ)別時(べつじ)意趣(いしゅ)()(ゆえ)天台(てんだい)(みょう)(らく)(しゃく)水火(すいか)()(あいだ)(しば)らく人師(にんし)相違(そうい)(さしお)いて(きょう)(ろん)(つけ)()()(かんが)うる(とき)権実(ごんじつ)()(きょう)仏説(ぶっせつ)より(いで)でたり天親(てんじん)竜樹(りゅうじゅ)(かさ)ねて(これ)(さだ)む、()()(じゅん)ずる人師(にんし)をば(しば)らく(これ)(あお)()()(じゅん)ぜざる人師(にんし)をば(しば)らく(これ)(もち)いず(あえ)自義(じぎ)(もっ)()()(さだ)むるに(あら)(ただ)相違(そうい)()(ばか)りなり。
(だい)(もん)第四(だいよん)謗法(ほうぼう)(もの)対治(たいじ)すべき(しょう)(もん)(いだ)さば、()れに()()り、(いち)には仏法(ぶっぽう)(もっ)国王(こくおう)大臣(だいじん)(ならび)()(しゅう)付属(ふぞく)することを(あか)し、()には(ただ)しく謗法(ほうぼう)(ひと)王地(おうち)()るをば対治(たいじ)()(しょう)(もん)(あか)す、第一(だいいち)仏法(ぶっぽう)(もっ)国王(こくおう)大臣(だいじん)(ならび)()(しゅう)付属(ふぞく)することを(あか)さば、仁王(にんのう)(きょう)(いわ)く「(ほとけ)波斯匿(はしのく)(おう)(つげたま)わく、乃至(ないし)()(ゆえ)(もろもろ)国王(こくおう)付属(ふぞく)して比丘(びく)

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(しか)るに源空(げんくう)()()(ただ)実経(じっきょう)()てて権経(ごんきょう)(はい)るのみに(あら)(ひと)(すす)めて実経(じっきょう)()てて権経(ごんきょう)()らしめ(また)権人(ごんじん)をして実経(じっきょう)()らしめず(あまつさ)実経(じっきょう)行者(ぎょうじゃ)(ののし)るの(つみ)永劫(えいごう)にも(うか)(かた)からんか。
()うて(いわ)十住(じゅうじゅう)毘婆沙(びばしゃ)(ろん)一代(いちだい)(つう)(ろん)なり難易(なんい)二道(にどう)(うち)(いか)(ほっ)()真言(しんごん)涅槃(ねはん)()れざるや、(こた)えて(いわ)一代(いちだい)(しょ)大乗(だいじょう)(きょう)(おい)華厳(けごん)(きょう)(ごと)きは(しょ)(とん)後分(ごふん)()(しょ)(とん)華厳(けごん)二乗(にじょう)(じょう)不成(ふじょう)(ろん)ぜず方等部(ほうどうぶ)(しょ)(きょう)には一向(いっこう)二乗(にじょう)無性(むしょう)闡提(せんだい)成仏(じょうぶつ)(きら)般若(はんにゃ)()(しょ)(きょう)(これ)(おな)(そう)じて四十(よんじゅう)()(ねん)(しょ)大乗(だいじょう)(きょう)()(ほっ)()涅槃(ねはん)大日(だいにち)(きょう)(とう)(ごと)くには二乗(にじょう)無性(むしょう)成仏(じょうぶつ)(ゆる)さず、此等(これら)(もっ)(これ)(かんが)うるに爾前(にぜん)法華(ほっけ)相違(そうい)水火(すいか)(ごと)滅後(めつご)(ろん)()竜樹(りゅうじゅ)天親(てんじん)(また)(とも)(せん)()(ろん)()なり所造(しょぞう)(ろん)(つう)(べつ)()(ろん)()(つう)(ろん)(おい)ても(また)()()四十(よんじゅう)()(ねん)(つう)(ろん)一代(いちだい)()十年(じゅうねん)(つう)(ろん)となり、()差別(さべつ)(わか)つに決定性(けつじょうしょう)二乗(にじょう)無性(むしょう)闡提(せんだい)(じょう)不成(ふじょう)(もっ)(ろん)権実(ごんじつ)(さだ)むるなり、(しか)るに(だい)(ろん)竜樹(りゅうじゅ)菩薩(ぼさつ)(ぞう)羅什(らじゅ)(さん)(ぞう)(やく)なり()(ろん)にも(また)二乗(にじょう)()(ぶつ)(ゆる)さず(これ)(もっ)()んぬ(ほっ)()已前(いぜん)(しょ)大乗(だいじょう)(きょう)()()べたる(ろん)なることを。
()うて(いわ)十住(じゅうじゅう)毘婆沙(びばしゃ)(ろん)何処(いか)二乗(にじょう)()(ぶつ)(ゆる)さざるの(もん)(いで)でたるや、(こた)えて(いわ)十住(じゅうじゅう)毘婆沙(びばしゃ)(ろん)(だい)()(いわ)く「()声聞地(しょうもんじ)(およ)辟支(ひゃくし)仏地(ぶつち)()する(これ)菩薩(ぼさつ)()(なづ)(すなわ)一切(いっさい)()(しっ)()地獄(じごく)()すとも()(ごと)(おそ)れを(しょう)ぜじ()二乗(にじょう)()()すれば(すなわ)(だい)怖畏(ふい)()地獄(じごく)(なか)()すとも畢竟(ひっきょう)して(ほとけ)(いた)ることを()()二乗(にじょう)()()すれば畢竟(ひっきょう)して仏道(ぶつどう)(しゃ)す」已上(いじょう)()(もん)二乗(にじょう)()(ぶつ)(ゆる)さず(あたか)浄名(じょうみょう)(とう)の「()(ぶっ)(ぽう)(ちゅう)()(にょ)(はい)(しゅ)」の(もん)(ごと)し。
()うて(いわ)(だい)(ろん)般若(はんにゃ)(きょう)()つて二乗(にじょう)()(ぶつ)(ゆる)さず()()(きょう)()つて二乗(にじょう)()(ぶつ)(ゆる)すの(もん)如何(いかん)(こた)えて(いわ)(だい)(ろん)(いち)(ひゃく)(いわ)く「()うて(いわ)(さら)(いか)(ほう)甚深(じんしん)にして般若(はんにゃ)(すぐ)れたる(もの)あれば(しか)般若(はんにゃ)(もっ)阿難(あなん)属累(ぞくるい)()(きょう)(もっ)菩薩(ぼさつ)属累(ぞくるい)するや、(こた)えて(いわ)般若(はんにゃ)(なみ)()(みつ)秘密(ひみつ)(ほう)(あら)(しか)るに(ほっ)()(とう)(しょ)(きょう)()羅漢(らかん)受決(じゅけつ)()(ぶつ)()所以(ゆえん)(だい)菩薩(ぼさつ)()()けて(もち)(よう)(たと)えば(だい)薬師(やくし)()(どく)(もっ)(くすり)()すが(ごと)し」と、(また)九十(きゅうじゅう)(さん)(いわ)く「()羅漢(らかん)成仏(じょうぶつ)(ろん)義者(ぎしゃ)()(ところ)(あら)(ただ)(ほとけ)のみ()(りょう)(たま)う」已上(いじょう)此等(これら)(もん)(もっ)(これ)(おも)うに(ろん)()権実(ごんじつ)(あたか)(ほとけ)権実(ごんじつ)